Visar inlägg med etikett Religion. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Religion. Visa alla inlägg

måndag 7 mars 2016

Etik moral

7. Resonera om begreppet identitet och hur det kommer sig att människor kan ha många olika identiteter.
Alla har olika identiteter. Man påverkas på ett eller annat sätt. Det kan vara vilket land man bor i, var man bor i landet, hur området man bor i är, vilken religon man har, hur det är i familjen, vad man har för kompisar, vilken skola man går på mm. Man har inte en identitet utan flera. Det är i princip ingen som beter sig lika dant när man är med sina vänner som när man umgås med familjen. När man är med kompisar beter man säg kanske ’’coolare’’ än när man är med sin familj och släkt. Vissa människor påtvingas att ha en identitet man egentligen inte har. T.ex är det olaglig med homosexualitet i en del länder. Då tvingas de homosexuella att vara hetro. I Iran är det olagligt med homosexualitet och kan bestraffas med döden. Eftersom det är lagligt med transsexualitet i Iran är det många homosexuella iranier som gör valet att byta kön.

8. Vilka olika sexuella identiteter finns det? Använd begreppet hbtq i ditt svar.

Hbtq står för homo, bi, trans och queer. 

Om man är homosexuell så blir man attraherad av personer av samma kön, t.ex killar som gillar killar och tjejer som gillar tjejer.

En bisexuell är en person som blir attraherad av personer från båda könen.

Transsexuella är personer som känner att de är födda i fel kropp. Många klär ut sig som om de vore det andra könet. En del opereras så att man byter kön permanent t.ex att en kille opereras så att den blir till tjej för evigt.

Om man är queer säger man att man inte är något av de andra sexuella läggningarna. En del säger att de är lite av varje.

Heterosexuella attraheras av personer från motsatta könet. T.ex att en tjej attraheras av en kille.

Asexuella attraheras inte av andra människor.

9. Resonera om olika uppfattningar kring kärlek och sexualitet inom religionerna. Hur kommer det sig att sådana uppfattningar förändras över tid?
Inom kristendomen ska man inte ha sex innan man är gift. Att inte ha sex med någon anses vara fint. I den katolska kyrkan ska inte präster, biskopar, munkar, nunnor etc inte gifta sig. En del gör till och med valet att inte röra någon från det motsatta könet. Inom judendomen och islam ska man inte heller ha sex utanför äktenskapet. Det är dock inte ofint med fysisk kärlek innanför äktenskap som i den katolska tron. Det är tillåtet för protestantiska präster, biskopar mm att vara i äktenskap. 

Nu för tiden är det många kristna ledare som har en tolerantare syn på homosexualitet. De säger att ens sexualitet är en gåva från gud. Det finns dock många som håller kvar vid de gamla värderingarna. Inom Islam och judendomen uppstår också nya tolkningar av de religiösa reglerna. 

Religoner påverkar inte  bara samhället, samhället kan också påverka religionen. I västvärden är man oftast inte lika religösa som förr i tiden. Religionen måste följa med i samhällsutvecklingen. Så om folket blir mer toleranta i frågan om sexualitet brukar religionerna följa med.

10. Det finns många ord som på olika sätt handlar om medmänsklighet. Vad är det för skillnad på engagemang, humanitet, solidaritet, filantropi, altruism, sympati och empati? Använd en ordbok eller internet för att ta reda på betydelsen. Sätt sedan orden i den ordning som du tycker är viktigast. Motivera ditt val.

1. Empati - inlevelse, medkänsla
2. Filantropi - oegennytta, välgörenhet
3. Altruism - osjälvisk, människokärlek 
4. Humanitet - människokärlek, medkänsla
5. Solidaritet - kamratligt, lojalitet
6. Engagemang - deltagande, inlevelse
7. Sympati - medkänsla, förståelse 

Skillnaderna mellan orden är små. Jag satte empati längst upp för att om man är empatisk kan man förstå hur andra har det utan att man själv befinner sig i samma situation. Filantropi betyder att man ger till andra men samtidigt vinner på det. Man vinner kanske inte pengar utan ett bra rykte och namn. T.ex Bil Gates ger miljoner till välgörenhet. Han gör en bra sak och sen får han cred för det. Publiciteten kring att en rik person donerar petar kan locka andra rika till att göra samma sak. Altruism betyder också att man hjälper andra så som filantropi. Skillnaden är dock att om man handlar altruistiskt får man ingenting tillbaka. Det är därför den är på plats nr 3. Om man är human är man medmänsklig och bryr sig inte bara om sig själv. Om man är solidarisk är man lojal mot en grupp. Man gör saker för gruppens bästa. Gruppen man är solidarisk mot kan vara i olika storlekar. Det kan vara ett parti, land, klass och lag. Engagemang betyder att man gör något som man vill ska gå bra. Till skillnad från solidaritet handlar engagemang om den lilla frågan. . Om man visar sympati så får man samma känsla som personen man är sympatisk mot. Om personen är arg blir man själv arg. Sympati leder ingen vart och är enligt mig det minst viktigaste ordet.

11. Resonera om likheter och skillnader i synen på döden inom olika religioner. Använd begreppen uppståndelse och reinkarnation.
Om man har varit en god muslim eller kristen så kommer man till ett paradis när man dör. Om man dock har varit en ond människa så kommer man få ett evigt straff efter döden. Judar är osäkra på vad som händer efter döden. Det är bara gud som vet om hur uppståndelsen går till.

Inom hinduism och buddism tror man på reinkarnation. När man dör återföds man. Man återförts inte bara som människa utan man kan också blir till ett djur. Vad man återföds till beror på hur man var i livet innan. Målet för alla buddister och hinduister är att sluta återfördas. När man har gjort det uppnår man nirvana eller moksha(beroende vilken religion man tillhör)

12. Ge exempel på hur man som icke-troende kan tänka på hur livet blir efter döden.
De icke-troende (ateisterna) tror att livet tar slut när man dör. Man kommer inte till någon himmel eller helvete. Man försvinner för evigt. En del icketroende kan dock tror på sin egen sak. Att t.ex delar av sitt dna alltid kommer att finnas. 

1. Vad betyder ordet dygd och vad skiljer dygdetiken från de andra etiska modellerna?
Dygd är ett fornnordiskt ord. Ordet är släkt med orden duktig och att duga.  Om man ska vara dygdetiks ska man inte vara för feg men inte heller för dumdristig, inte för fattig eller för rik, snål och slösaktigs osv. Man ska vara ett typiskt svenskt ord ’’lagom’’. Aristotles, en filosof från antikens Grekland brukade säga att allt grundläggande hade ett mål. Han sa att målet för ett blomfrö var att blomma. För att fröt ska blomma ska den först ha jord och sen vatten näring och ljus. Om den skulle få för mycket näring, ljus och vatten dör den innan den har blommat ut. Samma sak skulle hända om man hade för lite av allt. Man ska helt enkelt ha måttligt mycket.


onsdag 3 februari 2016

Etik och moral. Plikt och konsekvensetik

3. Vad skiljer plikt- och konsekvensetik från varandra?
Pliktetik menas med vad mad plikten säger, alttå vad man borde göra. Plikten säger att man ska säga till om någon har fuskat på ett prov. Konsekvensetik menas med vad konsekvensen kan bli när man gör en sak. T.ex om jag säger till läraren att en elev har fuskat på ett prov kan eleven få problem med lärarna och föräldrarna. 

6. Använd både plikt- och konsekvensetik och resonera om vad som kan vara rätt och vad som kan vara orätt i följande fall …
att behålla pengar som man hittar på marken.
att inte tala om var man har varit någonstans för sina föräldrar.
att säga till en person att man inte vill träffa honom eller henne.

Ja konsekvensetik
Det är pengar jag skulle kunna behöva pengarna till att köpa saker med.

Nej konsekvensetik 
Någon annan behöver pengarna mer än mig t.ex den personen som tappade pengarna från början.

Ja pliktetik
Ingen äger pengarna så då kan jag ta dem.

Nej pliktetik 
Jag kan net ta pengarna för  att det är inte mina. 

Ja konsekvensetik 
Att tala om för föräldrarna om var jag har varit kan ge konsekvenser för mig.

Nej konsekvensetik
De kan få reda på var jag har varit på ett annat sätt. Då blir kosekvenserna ännu större om jag har undanhållit om var jag har varit för dem.

Ja pliktetik
om de inte tycker om att jag har varit på det stället behöver de inte få veta det.

Nej pliktetik
Man ska vara ärlig för sinna föräldrar.

Ja konsekvensetik
Jag kommer inte behöva umgås med personen mer.

Nej konsekvensetik
Personen börjar kanske tro att jag inte tycker om hen. 

Ja pliktetik
Man ska vara ärlig och säga till kompisen vad man själv tycker.

Nej pliktetik
Man ska inte göra personen ledsen. 

7. Beskriv ett etiskt dilemma i vardagen och visa hur det kan lösas med hjälp av situationsetik. Använd ordet information i ditt svar.
Två kompisar vill att jag ska bjuda på något i kiosken till dem. Jag ha bara pengar till att bjuda till en person. Den ena personen har mycket pengar hemma och köppar ofta saker i kiosken. Den andra har inte så mycket pengar och köper i princip aldrig något i kiosken. Eftersom jag vet att person 2 inte har så mycket pengar så bjuder jag på något till hen. 

8. Beskriv ett etiskt dilemma där olika värderingar gör det svårt att hitta en lösning. Använd ordet pliktkonflikt i ditt svar.
Inom en religion är det en regel som säger att de måste säga en sak. Lagen säger dock att man inte får göra det. Religionen går mot lagen, detta är ett exemplen på något som kallas för pliktkonflikt. Ett annat dilemma kan vara man ska måste slakta ett djur för att det är högtid men man vill inte för att det är synd om djuret. Då går plikten emot moralen.

9. Beskriv hur ett samhälle skulle se ut där alla levde efter den gyllene regeln.

Ingen hade brutit mot lagen. Alla hade varit snälla mot varandra. Vi hade aldrig behövt några poliser. Länderna skulle vara mycket mer samarbetsvilliga. mänskligheten skulle utvecklas mycket snabbare på grund av alla hade hjälpt varandra. Krig hade aldrig brytrit ut och utan krig behövs inga soldater. Själv tycker jag att det samhället hade varit tråkigt. I princip alla tycker det är kul med konflikter. Det är inte konflikter som krig men konflikter som två personer som bråkar med varandra och är ovänner. 

onsdag 20 januari 2016

Djurens rättigheter etik och moral

Djurens rättigheter

1, 2. På vilka sätt kan man beskriva frågan om djurens rätt som ett dilemma?
Vilka värderingar står mot varandra i frågan om djurens rättigheter?

Tycker du att det kan vara rätt med djurförsök? 
1. Hur tycker de i boken
Jag ser det som att djurtester i utveckling av medicin är bra. Med hjälp av djurtester kunde man utveckla bronsmediciner till HIV/aids. De verkar inte vara för djurtests i framställan skönhetsprodukter. De skrev bara om de som är emot sådana djurtester och inte dem som  tycker om det.

2. Tycker du att det kan vara rätt med djurförsök?
Jag tycker det är rätt med djurförsök i framställan av medicin. Djurförsök i framställning av medicin gör så att vi får det bättre och djuren sämre. Om vi förbjuder djurförsök får djuren bättre men vi får i sin tur sämre. Det är därför jag tycker det är viktigt med djurförsök inom medicinindustrin. 
Djurförsök där man testar schampo, parfym, tvål osv tycker jag att vi kan dra er på. Man borde veta om en tvål kan utlösa allergier om de har saker i tvålen som folk kan vara allergiska mot. De borde absolut vara tuffare krav på djurförsök imm skönhetsbranschen.

3. Hur tycker de som tycker olika
Det finns dem som tycker att det borde förbjudas helt med djurförsök. Djuren har rättigheter och då borde inte behandlas så illa. 

Många tycker det är bra med djurförsök inom skönhetsbranschen. De vill att produkterna ska vara så bra som möjligt och det kan då vara att den har testats på djur. De bryr sig inte om djuren.

 Borde vi äta mindre kött och ha minst en vegetarisk dag i 
skolan?
1. De verkar tycka att det är bra att ha minst en vegetarisk dag i skolan. Det är inte så att vi behöver bli vegetarianer men att man kunde äta mer vegetariskt. Den uppfattning får jag av dem.


2. Jag tycker att vi kan ha en eller två vegetariska dagar i skolan varje vecka. Jag gillar kött men jag äter det för mycket. Jag måste bli lite nyttigare och det blir jag om jag äter mer vegetariskt. Jag får redan den protein jag behöver. 


3. Vissa vill inte ha några vegetariska daga i skolan alls. Det tycker kanske så för att de älskar kött eller att de vill ha mycket protein. 

 Borde uppfödning av djur som används till pälsar förbjudas?

1. Det borde kanske inte förbjudas helt men det kan väll minska ganska mycket på uppfödningen av mink och sådana pälsdjur. Utrotningshotade djur borde inte få dödas för pälsar. Ett antal organisationer har fler gånger brytrit sig in på minkfarmar och släppt ut dem i naturen. Det behöver inte vara bra för att minkarna är inte vana att leva i naturen. Det resulterar i att de flesta minkarna blir uppätna eller bara att de dör. Pälsar är inget för mig. Det är mer kvinnor som köper pälsar än män. 


2. En del tycker att man kan dra upp mycket på djuruppfödning som används till päls. De tycker antingen om att ha på sig pälsar. Så länge det finns pengar att tjäna fortsätter man med det.


3. Hur resonerar de som är för respektive emot djurförsök? Använd plikt- och konsekvens­etiska modeller för att undersöka vilka regler och vilka konsekvenser som de båda sidorna använder. Om du vill ha mer information kan du leta på internet med hjälp av sökord som ”djurrätt” och ”djurförsök”. 
Ja konsekvensetik 
Om vi slutar med djurförsök blir medicinerna och produkterna sämre. 

Nej Konsekvensetik 
Att testa oprövade mediciner och produkter är djurplågeri.De får fruktansvärda sjukdomar. 

Ja pliktetik 
Vi behöver djurförsök så att medicinera och produkterna blir så bra som möjligt.

Nej pliktetik

Djuren har rättigheter och ska inte behöva vara försökskaniner.

måndag 18 januari 2016

Etik och Moral

Etik och Moral

Ska man tala om för läraren att någon fuskar på ett prov?

Ja, enligt konsekvensetiken
Eleven ska inte få rätt för att fuska.  Om läraren ser att jag och fuskaren har skrivit samma sak kanske jag blir anklagad för fusk.

Nej, enligt konsekvensetiken
Om jag och fuskaren är vänner kan vänskapen förstöras för att jag talade om för läraren om att hen fuskade. Hen kanske då får stora problem där hemma.

Ja, enligt pliktetiken
Man ska inte komma undan med fusk.

Nej, enligt pliktetiken
Man ska ge personen en till chans. Man säger till eleven om att hen fuskade, men inte för läraren.


Ska man svara ärligt att man tycker att kompisens tröja är ful?

Ja, enligt konsekvensetiken
Man ska vara snäll mot eleven och säga vad man tycker. På så sätt har hen kanske inte på sig tröjan i fortsättningen. Då kan man inte bli retad för tröjan.

Nej, enligt konsekvensetiken
Hen tycker kanske om tröjan. Då kan man inte förstöra allt för hen genom att säga att den är full. 

Ja, enligt pliktetiken
Man ska berätta om tröjan för att inte bli retad. Man ska alltid vara ärlig.

Nej, enligt pliktetiken
Vilken tröja hen har på sig är personens ensak och inte min.


Ska de som inte samlat ihop pengar få följa med på tränings­­läg­ret nästa sommar?

Ja, enligt konsekvensetiken
Pengar ska inte styra om man ska få vara med eller inte. Blir bättre stämning om fler kommer.

Nej, enligt konsekvensetiken
Ingen ska behöva betala för någon annan. Vissa personer ska inte få vissa privilegier. För att då vill alla andra ha de privilegier. 

Ja, enligt pliktetiken
Alla som vill till träningslägret får vara med.

Nej, enligt pliktetiken
Om man inte har bidragit med pengar får man inte vara med.

Ska man ge pengar till någon som tigger på gatan?


Ja, enligt konsekvensetiken
Personen som tigger kommer att få mer användning av pengarna än mig. 

Nej, enligt konsekvensetiken
Jag vet inte vad den tiggande personen gör med mina pengar. Pengarna kanske spenderar på dåliga saker så som alkohol.

Ja, enligt pliktetiken
Den tiggande personen behöver pengarna mer än mig.

Nej, enligt pliktetiken
Det är mina pengar och ingen annans.

1. Du märker att en av dina klasskamrater fuskar på ett prov. Ska du tala om det för läraren?
Jag tror inte att jag hade sagt till läraren om min klasskamrat hade fuskat på ett prov. Jag hade sagt till fuskaren. Om läraren skulle ha upptäckt att våra svar är identiska. Då hade jag varit tvungen att berätta om fusket. Jag hade inte berättat om fusket till läraren om hen inte hade märkt av något fusk. 

2. En kompis har köpt en ny tröja som du tycker har en ful färg. Ska du svara ärligt eller inte när kompisen frågar vad du tycker om den nya tröjan?
Om det är kompisen som frågar mig vad jag tycker om tröjan hade jag varit ärlig. Jag hade inte sagt att tröjan var ful utan att den bara inte passade hen. Det gäller dock bara mina bästa vänner. När det gäller sämre vänner hade jag bara sagt att det var en fin tröja.

3. Ditt fotbollslag har samlat ihop pengar men alla har inte hjälpt till lika mycket. Ska de som knappt gjort något få följa med på träningslägret i sommar?
Alla måste bidra med något. Alla har inte råd att bidra med lika mycket som andra och det måste man förstå. Man behöver inte bidra med pengar utan det kan vara andra saker som att sälja kakor t.ex. Bidrar man inte med något ska man inte få åka med. 

4. Du passerar förbi en kvinna som tigger pengar. Du har fem kronor som du inte behöver just nu i din ficka. Ska du ge bort pengarna eller inte?

Det är en svår fråga. Kvinnan som sitter och tigger behöver så klart pengarna. Å andra sida vet jag inte vad pengarna jag har skänkt går till.  Det flesta som tigger i Sverige är    eu-migranter från Rumänien. Man kan tycka att det är ett problem som ska sköttas inom landet. Själv ger jag inte pengar så ofta pengar till tiggare men förstår varför andra gör det.